那六个剪径的自报姓名：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。 眼、耳、鼻、舌、身、意，名字排下来就是这六个。那一回的回目后四个字是「六贼无踪」。 他出师之后打的第一架，对手不是妖，是这六个。取经还没上路，先清的是自己身上那六样。 回目的前四个字是「心猿归正」。 这一回办的是两件事：前一半把心猿收住，后一半把六贼打净。而那一回开头还有一首诗：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。 管住行为的是那个箍，清掉根子的是这一顿棒。同一回里两件事一起办，回目各占四个字。 这六个也跟别的妖不一样。 没有洞府、没有宝贝、没有来历、没有主人来收，就是六个拦路的，报名字报到第三个就该看出来了。 这是全书对「取经要剪什么」说得最直白的一次。 后面八十多难都是外面来的，第一难是里面来的，而且排在最前面 —— 路还没走出多远，先要解决的是自己那六样。 有意思的是这一回的余波。 打完六个，唐僧就为杀生责备了他，这也是师徒第一次为这件事起冲突。 内在的这一难清得干净，而「该不该打」这个争执，从这一回起跟了他们一路。 六个名字的次序也有讲究：眼、耳、鼻、舌、身、意，正是一路从外收到内的。 前五个都长在身上，最后一个是意。书把最难的那个放在最后，也留到最后才打。 而结局也干脆 —— 一个也没留，一个也没人来收。 全书被打死而不曾有人过问的，这六个是头一批。后面被打死的白骨精、虎先锋、蜘蛛精同样没有人过问，这个规矩从第十四回就立下了。 所以这一回其实是全书的第一场清账：先清自己身上那六样，再上路去清外面那些。