西游记 › 人物 › 玉皇大帝
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以下关系在全书中变过性质，按回目先后排出每一次转折；圆点是当时的关系性质，右侧是那段回目。
敌对 不服者 第 3– 50 回
交好 取经的大圣 第 51– 100 回
第 51 回 · 上天启奏第 51 回金兜山：行者朝上唱个大喏「老官儿，累你，累你」，葛仙翁在旁点破「猴子是何前倨后恭」。玉帝降旨可韩司查勘满天星斗，又令李天王父子率天兵助力 —— 行者答的是「深感上恩」「谢谢不尽」。
玉帝为什么两次招安孙悟空
上任半个月，他问的是官衔几品。答说没有品从，又说：不大，不大，只唤做未入流。 反出天庭的由头就是这三个字。 招安不是因为他厉害，是因为招安最省事；闹大了再招第二次，还是省事。「弼马温」三字后来被叫了二十二回，成了全书最好用的一句嘲讽。 他反的不是待遇，是名分。给个位置不给品级，等于没给。 先看清那个位置是怎么来的。 第三回太白金星上奏，说的是降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。末尾两句是动机：一则不动众劳师，二则收仙有道也。 不动众劳师。招安从头到尾就是为了省一场兵。 再看那个官职本身。第四回武曲星君启奏：天宫里各宫各殿，各方各处，都不少官，只是御马监缺个正堂管事。 不是为他设的位子，是恰好有个缺。 全书最冷的一处讽刺就在这里：他以为自己是被请上去的，其实是补了一个养马的缺额。 而他上任之后干得极认真。 弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤：马睡的赶起来吃草，走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，都养得肉肥膘满。 半月之后才在酒席上问出那句「几品」。 不是偷懒被辞，是养肥了满厩天马以后，才知道自己没品。 他问的是品级，天庭答的是有没有品。这两句话说的不是一回事：他要的是在体系里的坐标，天庭给的答复是「你不在体系里」。 所以后来两次招安他都要一个「齐天」，要的其实只是一句能说出口的名分。 第二次招安也值得一比。那一回给的是齐天大圣，有府第、有司官、有俸禄，唯独还是没有事做。 给了一个大得吓人的名号，也没给他一件真的事。 所以他后来闹的不是官小，是闲。 两次招安，一次给缺额，一次给虚名。天庭从头到尾没有一次把他当成要任用的人。
二郎神是怎么捉住孙悟空的
观音举荐二郎，说的是他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。 末了一句要紧：奈他只是听调不听宣。玉帝只好降一道调兵旨意，着大力鬼王去「调」。 真打倒悟空的也不是二郎。 老君从天门上把圈子掼下来，可可的着猴王头上一下。 拿下他的从来不是正面对手。先是天上扔下来的暗器，后是五行山。 「听调不听宣」这五个字信息量极大。 二郎是玉帝的外甥，却不在天庭的编制里，只在灌江口享受下方香火。他自己有兵、有兄弟、有庙。 天庭要用他，只能「调」，不能「宣」。这两个字的区别，就是一个在编、一个不在。 于是这一回成了全书对体制外力量最正面的一次使用：天庭自己的人打不过，最后靠的是一个不在编的，加一件从天门外扔下来的东西。 更值得注意的是打倒他的方式。 老君不是在对阵中打中他，是「自天门上往下一掼」，可可的着在头上。他正与二郎苦战，根本没防着天上。 把全书拿下悟空的几次排一排，结论很整齐：第六回是暗器，第七回是赌赛，最后是五行山压住。 没有一次是打赢的。 这大概就是这本书对本领的态度 —— 本领解决不了的事，靠位置和算计解决。它从没写过一场把悟空正面打服的仗。 这一回还有个容易被跳过的细节：观音是主动举荐的。 她来赴会，问明缘由，然后说「贫僧举一神，可擒这猴」。而她举的这个人，恰好是不在编制里的。 全书里最懂得用体制外力量的人就是她。后来挑取经人也是同一路数：五个都有案底，没有一个是现成可用的。 至于二郎，打赢之后依旧不在天庭的名单上 —— 听调不听宣，从头到尾没有改过。 所以这一回真正的结构是这样的：天庭打不过，请外面的；外面的打平了，靠一件暗器；砸倒了，还得靠一座山压住。全书没写过一次干净利落的胜仗。
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